公生明,廉生威。秉持公正才能正氣凜然,做人廉潔才能威儀從容。因公之品而明,因廉之行而威,因公正廉潔而揚名后世者,在千百年來中華文明史上不勝枚舉。最早被列入正史系列的廉吏之一——公儀休,因不受人之魚而被太史公高度贊頌,流芳百世。 《史記·循吏列傳》記載,公儀休因才學(xué)優(yōu)異做了魯國國相。其喜魚之嗜好,漸被人知。有門客以私事請托公儀休而贈送公儀休一條魚。公儀休堅辭不受。門客見四下無人說:“聽說國相您特別喜歡吃魚,鄙人送一魚略表敬重國相之意,僅僅一魚而已,您為什么都不能收呢?”公儀休正色凜然說:“正因為我喜歡吃魚,才更不敢接受足下所贈之魚。如果我接受足下之魚,必定會徇私足下請求而違法曲斷;違法曲斷,則有被免國相之!,F(xiàn)在我以國相之俸祿,猶可以自己買魚而食。如果因為今天受足下所贈之魚而被免官,今后終將無魚可食! 東漢之時,南陽太守羊續(xù),效公儀休不受人魚之德而有“懸魚太守”雅號。東漢靈帝中平三年,朝廷拜羊續(xù)為南陽太守。當(dāng)?shù)乜へ榻Y(jié)交討好羊續(xù)送其一條名貴大活魚。羊續(xù)左右為難,如果不收郡守之魚,郡丞顏面掃地,勢必不利今后工作;如果開受人贈予之端,又怕別人知道后效仿。于是他靈機一動,將魚收下懸于門庭?ぶ泄倮袈勚耸,都被他所懾服,百姓則爭相傳頌羊續(xù)美名,而成“懸魚太守”佳話。 為官在廉。重小節(jié),慎小事,才能將廉潔自律,才能成就不朽的名聲。 十八大以來,黨中央激濁揚清,肅貪而倡廉,一方面保持反腐敗高壓態(tài)勢,一方面出臺八項規(guī)定,不斷加強黨員干部廉政教育活動,清風(fēng)勁吹,積極營造良好的政治生態(tài)環(huán)境。建設(shè)廉潔政治,實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明,是黨中央治國理政的基本政治理論和價值追求。反腐敗不是治國理政的目標,而是以典型腐敗案例為教材,使黨員干部心中的“廉潔”警鐘長鳴。 在全國反腐敗的重災(zāi)區(qū)——山西,曾有一位落馬的官員在庭審中凄厲地說道:“我所收受的那些錢財,有大部分我都沒有動用過,我發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)我之手的不義之財只有在法庭給我量刑時對我才有用!边@些昔日政壇之星的“肺腑之言”,即是對每一位黨員干部的忠告。每一位黨員干部只有以“公”“廉”二字為人生坐標,才能支撐起人生的帆船。 “一絲一粒,我之名節(jié);取一文,我為人不值一文。”三百年前,被康熙譽為“天下第一清官”——禮部尚書張伯行的鞭策警言,猶洪鐘浩然之聲,穿透歷史的時光,激蕩在全面建設(shè)小康社會的時代進程之中。 “始終做到秉公用權(quán),不以權(quán)謀私,依法用權(quán),不假公濟私,廉潔用權(quán),不貪污腐敗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色”。這是每一位黨員干部始終保持廉潔自律之風(fēng)的頭頂達摩克利斯之劍。(古縣聯(lián)社綜合辦公室 王 紅) |
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