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襄汾農(nóng)商銀行:說 廉

2017-8-16 08:23| 發(fā)布者: 解剛| 查看: 846| 評論: 0|來自: 臨汾市銀行協(xié)會

  臨汾金融網(wǎng)訊(馮瑞瑞)“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,古至今來,凡業(yè)在廉必談。廉潔是一面明亮的鏡子,可以隨時照出你臉上的穢跡,不整的衣冠。廉潔是一汪甘甜的清泉,可以給你指引無私的道路,幸福的生活。廉潔是一種力量,可以保障個人的健康成長,推進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。

  廉潔是一種意識,人們的心靈就像一片土壤,能耕耘出鮮花朵朵沁人心脾,也能灌溉野草雜蕪藏污納垢。人之欲望貪念如那野草,一露頭就要把它連根鏟除,不給它生長的機(jī)會,不給它恣意的空間,如此廉潔之花長才能常開不謝。

  廉潔為一片底色,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,先人于謙以詩銘志,經(jīng)千錘百煉做純潔清白之人。唯有以廉潔之白為底,人生版圖才能繪就的濃墨重彩。唯有以廉潔之清為底,生活的酸談苦辣才能品味的酣暢淋漓。

  廉潔是一份信仰,廉潔信仰作為從業(yè)靈魂、職業(yè)風(fēng)骨、守業(yè)精髓,已是農(nóng)信人的安身立命之本。這份信仰是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的堅守,是“貪而棄義,必為禍階”的豁達(dá),是“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的坦蕩。

  古有春秋宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝劉溫臾的“厚謝婉拒”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”。 今有黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等。這一個個回腸蕩氣的故事,響徹大地的名字,已成為時代的號角,農(nóng)信兒女的楷模。

  清廉是一顆松,在萬木凋零的冬日,依然挺拔翠綠;清廉是苦藤上的果,看起來很苦,心里卻很甜。清廉是西西弗斯推石上山的神話,需要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),拒絕貪婪的誘惑,在永不懈怠中實現(xiàn)靈魂的完美與升華。在得與失之間,經(jīng)過一番吹拉彈唱之后,聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。廉與貪之間,經(jīng)過一番廝殺博弈之后,看到的是各有所歸的畫面。

  守住廉潔應(yīng)如同手捧一茗香茶,需要把盞臨風(fēng)的耐性和超脫,我們要不斷加強(qiáng)廉潔從業(yè)教育,全面接受廉潔文化熏陶,塑造廉潔職業(yè)生涯。如此,廉潔之花,將開遍農(nóng)信大地,繪就出碧水藍(lán)天。


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